身处这个时代，我们不得不面对一种现实：性工作者的存在对于两性关系的冲击。她们就像是伴侣关系自带的癌基因，随时可能被激活，带来致命威胁。

而除了小姐们需要付费的性，还有各种社交场合不期而遇的即兴一夜情——只要我们对生活诚实，对自己诚实，我们就无法闭上眼睛或捂住耳朵自欺欺人地认为：这一切不是真的，这一切只会发生在别人身上——不，这是人性，这是我们每个人都必须面对的幽暗的人性。

来自男人和女人的双重攻击

当得知他去找小姐或搞一夜性，很多女人感受到一种强烈的被羞辱和被攻击的痛苦。

被侮辱，是妻子们/女友们最强烈的情绪感受，那就像深深的沼泽，逼仄地挤压着作为一个女人的尊严。“在这种情况下，她们不得不把自己和小姐进行比较，而这种比较本身，就会让女性感觉到强烈的侮辱性。同时，小姐们就在那里，强烈地诱惑着我们身边的男人，让我们的伴侣关系处于一种危险状态之中，这让我们对小姐们既有强烈的排斥感，又有一种嫉羡心。”心理咨询师董如峰说。

被攻击的还有我们作为一个女人的自我认同。“他去找小姐这事，大多数女性会把原因归结在自己身上：我没有性魅力，他才要出去找；还有，小姐们提供的性一定更好，等等。而这些会唤起女性对自我价值和性魅力的自我贬低。”心理咨询师许维素强调，事实上，男人找小姐，“和你作为女人的性魅力没有关系，这一点特别重要，所以如果遇到这种事情，女人首先要停止自我攻击。”

“去性化的妻子们”——心理咨询师宫学萍从这个角度解析男人去找小姐这件事。“传说中的好女人好妻子都是家庭生活十项全能，就是没有性，而这种观点被男人和女人都吸纳了，就是把妻子‘去性化’，同时把妻子‘母亲化’，功能分得很清楚，老婆就是老婆，而用来做爱的女人在外面。

我们在性的问题上思维方式极其儿童化，就是把这个世界变得很清晰，把人分类进行类别化，这样的世界互相不难受，也很好处理，但这种分类是极其幼稚的。如果我们是成熟的人，我们就会承认每个女人心中都住着一个‘荡妇’。”

“妻子的性和小姐付费的性，在性质上，真是差异太大了。对男人的深层潜意识来说，妻子的性是在文明、法律、伦理和道德框架内的，是被公序良俗约定好的，这个性是规定动作，就是我们觉得是正常的性。”自体心理学家、心理咨询师徐钧说。这个正常的“和妻子的性”，被很多男人戏称为“交公粮”。而付费的小姐的性，则是一种禁忌，是法律和道德所不允许的，男人们透过这种付费的性，既突破了禁忌，又满足了自己赤裸裸的动物性。徐钧认为，付费具有一种心理意义：“它是一个关系和责任的界限。”